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占领比特币:比特币不仅仅是自由主义

2024-08-02 10:03 75
摘要

自诞生以来的十五年里,比特币经历了巨大的发展,随之而来的是整个生态系统文化以及组成它的小型社区的文化发生了许多重大变化。这显然是可以预料到的,因为网络从互联网角落里的一个微小事物发展成为一种全球现象,现在已成为全球范围内一个严重的政治问题。

自诞生以来的十五年里,比特币经历了巨大的发展,随之而来的是整个生态系统文化以及组成它的小型社区的文化发生了许多重大变化。这显然是可以预料到的,因为网络从互联网角落里的一个微小事物发展成为一种全球现象,现在已成为全球范围内一个严重的政治问题。

比特币不再是角落里的小众玩意,也不再是只有少数自闭书呆子才会摆弄的玩具,而是一种全球经济资产和货币网络,每天在世界各地转移数十亿美元。在这种增长过程中,情况显然发生了变化,但我认为这种转变带来了巨大的负面后果。

人们一直认为比特币具有自由主义或右翼倾向。一些最早的采用者和围绕比特币形成的社区都是基于自由主义哲学,从理论角度来看,这确实有道理。自由主义表面上是关于个人在生活中主张和维护自己的自由和独立。但这并不是比特币历史早期存在的唯一群体或哲学。

许多人通过左翼运动接触到比特币,例如“占领华尔街”运动,这是一场大规模抗议运动,其诞生是为了应对比特币本身诞生的同一场金融危机。他们也认为有必要在全球经济中取消银行中介作用,因为银行在经济运营过程中不计后果、不负责任地拿人们的日常储蓄和投资进行赌博,造成了灾难性的后果。他们也认为有必要从政府手中夺走对经济的控制权,因为政府选择性地放松了对经济的管制,允许赌博行为发生。

这两个群体来到这里的原因都是一样的,即去中介化。消除大型银行和政府作为中间人参与每个人的金融交易,甚至整个全球经济的运作。但在集体文化观念中,自由主义,即政治光谱中的右翼,与比特币有着广泛的联系。

问题在于,大多数人实际上并没有坚持自己宣称的信仰。

比特币的设计初衷是成为一个开放的、无中介的系统,任何人都可以使用它。我不是从技术角度讲的,阅读本文的人绝对明白,从技术层面上讲,比特币需要限制,以维持其价值首先体现出来的去中心化,而破坏这些限制就等于自取灭亡。我是从哲学角度讲的。

从技术层面上看,扩大比特币的规模,让尽可能多的人都能使用比特币是一个持续的挑战,而且在可预见的未来,即便不是永远,也将一直是一个挑战。这些都是技术性质带来的限制。

从人性和个人角度而言,比特币不需要任何约束。它是一种开放的自愿共识系统,其性质和功能完全由所有用户和参与者自愿参与互动而形成的自愿共识决定。许多所谓的自由主义者似乎对此深感不满和不安。

活跃社区中很大一部分人的行为,至少是在线上的,完全违背了自由主义的原则。自由、解放和自愿互动。许多右翼或自由主义的比特币用户鼓励的恰恰相反,他们欺凌、恐吓并强迫人们接受他们的世界观。

他们的行为表明了顺从,以及以某种方式行事或相信某些事物的压力,而不是对不同于自己的个人选择和信仰的尊重。他们试图灌输这样一种观念:成为比特币人或参与比特币活动就等同于坚持自己的信仰和世界观。他们不断发起羞辱活动,在许多情况下,这种行为接近或超过骚扰的程度,试图将他们的世界观等同于“成为比特币人”。

虽然我不认为这实际上是该领域人们的主流态度,但它在某些子社区中确实占主导地位,而且绝对是互联网平台上公众认为的主流态度。它与自由主义、个人自由和尊重以及人们如何生活的自决等信奉的信念完全相悖。

我真正广泛看到的唯一反映这种信念的行为(而不是言论)是左派(我相信对某些读者来说这很讽刺)。进步和左倾的比特币用户似乎是唯一愿意以任何有意义的方式与那些以完全不同的方式思考或看待世界的人进行交流的人,而不会默认羞辱或强迫人们接受自己的世界观。他们是那些致力于为具有不同观点和背景、不同需求的人开辟采用比特币的道路的人,并试图确保比特币能够帮助尽可能多的人。

相反,右倾的比特币持有者倾向于羞辱、攻击和打击那些持有不同世界观的人。他们通常嘲笑试图解决这些人的需求或比特币问题。常见的口号或反应是“比特币并不适合所有人。”或者“穷人永远不会真正使用比特币。”它体现了一种“我有我的,所以拉起我身后的梯子”的态度。

这种说法通常以一种诉诸技术论据的态度来表达,但提出这种说法的绝大多数人通常并没有真正阐明这种“忘记那些人”论点的连贯技术推理。他们诉诸恐惧和不确定性来支持他们的论点,而不是提出连贯而清晰的技术问题。

这些人中有很多都信奉并沉浸在成为有权有势、富有和有影响力的人的幻想中。他们告诉自己,因为他们“足够聪明”在早期购买了比特币,所以他们应该在世界上拥有这样的地位,而其他“不够聪明”的人则没有。这几乎是一种对成为比特币旨在从我们所有人的生活中消除中介作用的那些人的迷恋。

是的,比特币有技术限制。是的,这几乎肯定意味着第三方不会完全脱离我们的生活,但这并不意味着这是值得接受和支持的。想想自己成为那个中介,或者挥挥手,神奇地说道“市场会解决这个问题”,假装政府不存在,这是一件值得享受的事情,永远在寻找新的私人实体来控制我们,并变成代理走狗来控制我们的金融交易和生活。

说到政府对市场的干预,这是右翼比特币支持者在原则方面妥协的另一件事。他们为政府对这一领域的服务和产品施加影响找借口,甚至直接鼓励这种影响,同时攻击任何试图逃避执法或监管范围的行为。这是一种认知失调的状态,完全呼吁市场神奇地防止“贫穷”的比特币支持者像金融系统一样受到虐待和利用,同时假装比特币的存在会阻止政府强迫大型私人参与者充当这种虐待的执法机构。

当讨论公共托管解决方案时,例如电子现金或其他基于闪电网络构建的系统,这些系统可以在非洲等地以经济高效但又不高度集中(至少在规模上)的方式运行,它们会受到嘲笑。它们被描绘成等待发生的骗局或完全行不通的解决方案,而与此同时,批评者们却四处吹嘘比特币会神奇地获胜。好像没有什么问题需要解决,以扩大其使用范围,让更多人能够摆脱这些风险使用它。

我已经得到我的了,所以去你妈的。

比特币的自由主义者大多已经完全忘记了它最初的目的。即消除人们的金融生活的中介作用。他们为华尔街的影响力、政客的迎合以及整个系统日益制度化的进步而欢呼。

“我们现在就去坐下,别把比赛打乱!”

他们不再关心如何提升整个人类,也不再关心如何确保每个人都有自由去尝试和过自己想要的生活,在一个中立的非中介系统的基础上,按照自己的意愿构建自己的社区和社会。他们为一致性、同质性、屈从于他们的世界观而欢呼。他们认为比特币是一种让世界屈从于他们的信仰、意志和生活方式的方式。大多数人不再将其视为多元化实验和差异化的框架。

进步人士、左翼人士以及那些通过“占领华尔街”等运动进入比特币的人似乎仍然关心如何让比特币成为所有人的必需品。是时候让人们认识到这一点,并摆脱顺从的寄生压力了。

对于那些会理解这个概念的人来说,无限组合中的无限多样性。这就是比特币应该有的样子。 

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